プロテスタントのお祭り。「法王はいらない」という落書きの前にたたずむ少女

利用条件: 著作権あり

人物: 岡村昭彦
時間: 1970～1979年
所在: 東京都写真美術館

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ベルファスト中心街のデパート「ロビンソン＆クリーバー」の前にたたずむ少年

東京都写真美術館

東京ミュージアムコレクション

ロンドンデリー包囲戦でのプロテスタントの勝利を祝うお祭りの日に、家族で飾り付けをするプロテスタントの人々

東京都写真美術館

東京ミュージアムコレクション

『夏の歳時記』：（40）「失礼、もうずっと以前からあなたにお貸ししている500フランをいつお返しいただけるのか、それをうかがいたいのですが・・・」「あのなぁ、おまえさんよ、そんなことをきくなんてどうかしてるぜ、おれがいまなにも持ってねぇのは見りゃわかんだろが・・・」

国立西洋美術館

国立美術館所蔵作品総合目録

『中国を旅すれば』：（9）中国の盆踊り　中国の人たちが浮わついてたり陽気だったり楽しみに目がないなんて思ってたら、そりゃまったくとんでもないお門違いだよ。あの人たちは正反対に深刻で気むずかしいんだ、それってのもめっぽう好きな娯楽が、男女差し向かいで、でなけりゃ隣同士に並んで、大挙してしめやかに練り歩くっていうようなことらしいんだから、しかもその間中おたがいに「同士よ、われわれは死すべきだ！」って言い合ってるんだって。舞踊の対極であるとことろの、この儀式の背後にあるとかないとかいう哲学的な意図をはっきりさせるためにも、彼らはそれを「タイキョク拳」と呼んでいるとかいないとか

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『人生のうるわしき日々』：（33）記念日とズボン吊り「ほら、私のいとしいあなた・・・私の記念日にこのズボン吊りに刺繍をしたの！・・・」（男は密かに）「結構なこった、おれのタンスの中にはもう11組も刺繍したズボン吊りがあるってのに・・・今回はまた少なくとも50エキュの出費は確実だな。まったく女どもはおれたちがズボンをはいているのにかこつけて、やたらおれたちにズボン吊りをつけさせたがる！・・・」

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『博物学講座』：（12）ワニザメ　ここでは古代人にはタンタロスとして知られ、いまどきのドイツの中学校の理科の先生なんぞに言わせりゃ文無しの美食家だっていう、ワニザメの変種で我慢してもらわなけりゃいけない。この大食らいのクジラみたいな生き物は、食料品屋のあるとこには必ずといっていいほど、うようよしているのが見かけられる。歯はとんがっていて、長いこと使わないでいるため伸び放題、というのも、目ばっかりで物をむさぼり食らうからなんだ。これと思う獲物の前で日がな一日じいっと動かずにいるという不屈の努力を重ねたあかつきには、ときに首筋をちがえるという幸運に見舞われ、その日を終えることもあるという。欲望と希望の空費で自らを養っているので、目をみはるばかりに痩せ細っている。大海原を泳いでいるその種のほかの魚とはまったく異なり、この種のワニザメはいつも乾いたところにいる

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『当世代議士鑑』：（17）ガルニエ＝パジェス　元臨時政府の一員。元パリ市長、元大蔵大臣、ガルニエ＝パジェスが自分のポケットの中に自分の手を入れる癖を持っているということは、同時代の他の多くの市民が隣人のポケットの中に自分の手を押し込む昨今においては、彼が誠実であるという大いなる証といえる。さらに付け加えれば、ガルニエ＝パジェスは彼のひたいに少々瘤があっても、それを知っている全ての人々から愛されている。

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船旅はつらいよ　プリュドム氏「うわっ、なんだ・・・、生意気な波どもめ！・・・貴様らはいまこの瞬間にもいったいだれを運んどるのか知らないとみえるな、ええ、ずいぶんとずうずうしい真似をしてくれるじゃないか、この私に？・・・わかっとるのか、おい、あのクセルクセスのように、私だって貴様らのけつをひっぱたいてくれようと思えばそうできるんだからな！・・・」プリュドム夫人（木の葉のようにうち震えて）「もう！・・・あなたったら・・・後生だから！・・・威張り散らさないでちょうだい、あれを怒り狂わせて大波にでもならせたらのみ込まれちゃうかもしれないじゃないの！・・・」

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『できごと』：（200）ナポリの刑務所訪問　グラッドストン氏「それで、この男はいったいなんて呼ばれてるのかね？そんなに悪党面してないな？」看守「ぜんぜんわからないってのか？　奴はカルロ・ポエーリョって名の1848年の共和制内閣んときの扇動政治家さ。世にも立派な王様たちのお情けで、おいらたちがこの人殺し連中をしっかり鎖でつないでおいたから、こいつもちっとはましになったってもんよ。でもよ、万が一晴れて自由の身になったとしても、こいつはきっと自分がどこのどいつだかわからんようになっちまってるさ」

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『パリのおのぼりさん』：（17）ますます巨大化するお店「すみません、木綿の帽子売場を教えてくれるかい？・・・」「9番目の廊下のつきあたりを右に曲がり、それから4番目の角を左に、そして15番目のカウンターに着きましたら、そこで木綿の帽子売場の場所を聞いてみて下さい。そちらなら、完全な道順をご案内できると思います・・・」「畜生！・・・店の前に馬車を置いてくるんじゃなかったよ！・・・」

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新たなる聖アントニウスの誘惑　ちょうどまさにこんなときに、ヴェロンという名の偉大なる巨漢の罪人が、神の恩寵にふれたと思い込んだのだった。新聞稼業は神父生活みたいなもんだった、と顧みて彼は隠者になり、モンマルトルの険しい山また山の懐にある荒れ地へと引きこもった。そこで彼は昼夜を問わずお祈り三昧をつづけて、悔悛のしるしに『コンスティテューショネル』の定期購読者名簿を再読しつづけるという苦行をみずからに課したのだった─食べ物といえばルニョーの練り薬だけで、それもヴェロンはごくたまに、ほんのちょっぴり口にしただけだった。─悪魔は、このいかにもいい子ぶった、思いもよらない宗旨変えにいらいらして、聖ヴェロンを誘惑して屈服させるのに手を変え品を変えしてみたのだが、われらが気高き修道士は、このところ自分にとってずいぶんと魅力的に映っていたいろんなものに、あっぱれ抗う術を心得ていたのだった。みずからヴェロン誘惑に乗り出し『コンスティテューショネル』となってやってきた大魔王サタンは、パリへ戻る道すがら怒り狂っていたらしい。─モンマルトルの隠者は爾来もっとも偉大なる聖人に列せられ、パリジャンの報道関係者の誉れとなって、とくに鼻風邪をひいた不運な人々の嘆願を受けている

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『ロベール・マケール』（続）：（16）拝啓、不運の重みに押しつぶされ、破産し、無一文となり、正気を失いました。私にとって愛しいすべてのもの、私の祖国、私の債権者たち、身の回りの品すべてを手離し、私はこの異国の土地におります。迫害者たちから身を隠しておりますが、しかしマケールの名を無傷に保つために、さらに大きな犠牲を払おうとしております。その結果、私は貴殿に対し10年間に2％を支払うという提案をいたします・・・もし拒否なさるなら、あなたは前述の2％の希望とあなたのしもべの尊敬を失うだけであります。―マケール拝

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『古代史』：（34）ヘファイストスの網　この根性曲がりの鍛冶屋のおっちゃん、だいじなかみさんが／軍神さんとべちゃくちゃ、ちょっとちょっとずいぶん寄り添ってんで／血も涙もないよなすごい網、ガンガンつくって放り投げ／喋くる両人、エイッとばかりにつかまえた、隣の芝生の草むらで（ひとり者の某 D. M. F. P.）

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『中国を旅すれば』：（16）音楽のレッスン。独り立ちした中国男なら、休日の気晴らしに音楽の素養を深めるのに励むのが好きでなくっちゃ一人前とは言えない。喜び勇んでクラリネットやらアコーディオンやら、狩猟ホルンのレッスンを受けて、お隣の反対意見なんぞなんのその、これを一つの「成果」と呼んではばからない！

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『当世代議士鑑』：（25）フェルディナン・フロコン　ちょっと見て、あなたは多分この人物は少々コサック風のロシアの王族というように解釈されただろうが、それは昨日まで共和派の身分だった彼を深く悲しませることになるに違いない。フェルディナン・フロコンは数週間農務大臣を務め、彼が最初に行ったことのひとつは、少し前に完全に生えそろった彼の髭を開拓したことだった。彼はさらなるすばらしい意図を持っていたのだが、それらを実行にうつす時間がなかった。

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『できごと』：（27）そうなのよ、カボシャールのおかみさん、24人の食料品屋が徒党を組んでデュパン議長を暗殺しようって誓いを立てたんですってよ」「こわいのはそれよ！・・・でも政府もどうしてもっとよく食料品屋を見張っていないのかしら・・・あたしゃずっと前にそう言ったのよ、食料品屋はみんなろくでなしだって！・・・その証拠に昨日あたしの行きつけの店なんか、あたしがからしを2スー（8リヤール）分買ったはずなのに、6リヤール分しかよこさないのよ・・・あたしゃあいつに文句言いに行くとこなのよ、ああいうやつが24人の一人になったりすんのよ！」

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『中国を旅すれば』：（7）中国の結婚　まさに釣り糸を垂れようとしている釣り師の神わざ、あるいは狙いを定めて追跡し、駆け引きしている狩人の手だれ、あるいはまた売買契約がおじゃんになってもしかたがないようなまずいところが自分の馬にあることを隠しまくる馬商人の手練手管、そんなのはみな、まだまだ甘い、なにものにも比ぶもののない神わざと手だれと手練手管を、母親ってもんは娘を嫁にやるとき発揮す・・・哀れ、中国の男たちは擬似餌に疑いを持っていても、それは蜂蜜と膠でできていて、逃れるすべはない、だれかがいつもおふくろさんの罠に落ち込んで一巻の終わり

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『ドーミエによる秋の歳時記』：（5）「見ろ、あすこの木にスズメがとまってる、あれなら撃ち落とすのは朝飯前だ」「うん、だけど、もしあれを殺しちゃったら、明日はなにも狩るもんがないんだぜ・・・あれぁおれたちの庭にいる最後の1羽なんだからな」

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『ロベール・マケール』（続）：（17）野生の人　哲学は、ベルトラン君、われわれ二人の性格をその体格からうまく説明してくる・・・君には弱さ、おれには力・・・君にはずるさで、おれには勇気だ・・・君はキヅタで、おれは樫。おれなしでは、警察から吹いてくるどんなかすかなそよ風も君を不幸の激流に突き落としてしまうだろう・・・おれのそばを離れるなよ、そして君の武器にしっかり書いておけ−死にたくなければ、すがりつけってな

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