日出之東日没西　春風万里五雲斉　帝京朝賀人已散　台北台南鶏未啼 丙申元旦

日出の東、日没の西　春風万里五雲斉（ひと）し　帝京の朝賀、人已（すで）に散ずるも　台北台南、鶏未だ啼（な）かず 丙申[明治29年]元旦

日出の東、日没の西　春風万里五雲斉（ひと）し　帝京の朝賀、人已（すで）に散ずるも　台北台南、鶏未だ啼（な）かず 丙申[明治29年]元旦

福翁六十今四を加う　活動尚お能く手もて自（みずか）ら舂（うすづ）く　巨臼却って嗤（わら）う山に似て静かなるを　衰朽に堪えずして五たび容（かたち）を新たにす　 丁酉[明治30年]春　第五の米臼を新調す

世論は憐む佗（か）の苦辛の多きを　生民誰か是れ王臣ならざる　鮑[魴]魚赬尾（ほうぎょていび）は政壇の事　吾は仰ぐ帝家万歳の春を 　 帝室論稿成る　諭

吾是十方世界身　由来到処物相親　人言聞去皆称善　耳順何期六十春 年六十戯賦

鄙事（ひじ）に多能なりき少年の日は　立身して自（みずか）ら笑う却って身を壊（やぶ）るを　浴余閑坐して肌は全く浄（きよ）し　曾て是れ綿糸もて瘃（あかぎれ）を縫いし人 明治十五年七月　森君の為

福翁六十今加四　活動尚能手自舂　巨臼却嗤似山静　不堪衰朽五新容 丁酉春新調第五米臼

世論憐佗多苦辛　生民誰是不王臣　鮑[魴]魚赬尾政壇事　吾仰帝家万歳春 　　　　 帝室論稿成　諭

鄙事多能少年日　立身自笑却壊身　浴余閑坐肌全浄　曾是綿糸縫瘃人 明治十五年七月為森君

吾は是れ十方世界の身　由来到る処　に物と相親しむ　人言聞き去りて皆善と称す　耳順何ぞ期せん六十の春 年六十戯れに賦す

鄙事多能少年日　立身自笑却壊身　浴余閑坐肌全浄　曾是綿糸縫瘃人 （以下小字） 諭吉少小事母而執家事灌園採薪凡百力役無所不為冬日或有手足生皹瘃不堪疼痛則綿糸縫瘃裂之創口而灌以熱油創亦輙癒当時身体之屈強可知今則不然頃日浴後偶記感

一面真相一面空　人間万事邈無窮　多言話去君休笑　亦是先生百戯中

誰道恩能済人　々間済仏亦前因　光明遍照金円徳　摂取観音堕落身 購古銅仏

異客相逢う君驚く莫（なか）れ　今吾自（みずか）ら笑う故吾の情　西遊記し得たり廿年の夢　剣を帯びて横行す竜動（ロンドン）城 旧作明治十三年朝鮮使節渡来

鄙事（ひじ）に多能なりき少年の日は　立身して自（みずか）ら笑う却って身を壊（やぶ）るを　浴余閑坐して肌は全く浄（きよ）し　曾て是れ綿糸もて瘃（あかぎれ）を縫いし人 （以下小字） 諭吉は少小にして母に事えて家事を執り園に灌ぎ薪を採り凡百の力役為さざる所無し。冬の日に或は手足に皹瘃（あかぎれ）を生じ疼痛に堪えざるもの有らば則ち綿糸もて瘃裂の創口を縫いて灌ぐに熱油を以てす。創も亦輙（すなわ）ち癒ゆ。当時身体の屈強なること知る可し。今は則ち然らず。頃日浴後偶（たまた）ま感を記す。

誰か道（い）う仏恩能く人を済（すく）うと　人間の仏を済うも亦前因あり　光明遍照す金円の徳　摂取したり観音堕落の身を 古銅仏を購う

適々豈唯風月耳　渺茫塵界自天真　世情休説不如意　無意人乃如意人

行路何ぞ須（もち）いん世の譁（かまびす）しきを避くるを　書生到る処に計輙（すなわ）ち嘉なり　紅塵市上営々の苦　正に是れ泥中君子の花 学者実業に就く

Waka by Matsudaira Sadanobu

少小初知伊呂波　姓名略記不求佗　如今弄筆君休笑　却覚天真爛熳多　　　諭

無所思還有所思　半生心事笑吾非　兎烏五十等閑去　天命如何尚不知　　　諭 癸未元旦

思う所無く還（ま）た思う所有り　半生の心事吾が非を笑う　兎烏五十等閑に去って　天命如何尚お知らず　　諭 癸未[明治16年]元旦

黒雲吐明月　霖雨報晴天　天変与人事 由来不偶然

聖世民人何所思　新年嘉例祝無非　瑞雲万里春如海　帝徳於吾恰不知 癸未元旦　諭

一面は真相、一面は空　人間万事邈（ばく）として窮り無し　多言話し去るも君笑うを休（や）めよ　亦是れ先生百戯の中