臨天馬賦

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Calligraphy of a Proverb

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七言絶句

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Calligraphy of a Poem

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楽志論屏風

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世論憐佗多苦辛 生民誰是不王臣 鮑[魴]魚赬尾政壇事 吾仰帝家万歳春
    
帝室論稿成 諭

世論憐佗多苦辛 生民誰是不王臣 鮑[魴]魚赬尾政壇事 吾仰帝家万歳春      帝室論稿成 諭

松平定信筆五言絶句

松平定信筆五言絶句

世論憐佗多苦辛 生民誰是不王臣 鮑[魴]魚赬尾政壇事 吾仰帝家万歳春/    /帝室論稿成 諭

世論憐佗多苦辛 生民誰是不王臣 鮑[魴]魚赬尾政壇事 吾仰帝家万歳春/    /帝室論稿成 諭

慶應義塾は単に一所の学塾として自から甘んするを得す其目的は我日本国中に於ける気品の泉源智徳の模範たらんことを期し之を実際にしては居家処世立国の本旨を明にして之を口に言ふのみにあらす躬行実践以て全社会の先導者たらんことを欲するものなり 
以上は曾て人に語りし所の一節なり 福澤諭吉書

慶應義塾は単に一所の学塾として自から甘んするを得す其目的は我日本国中に於ける気品の泉源智徳の模範たらんことを期し之を実際にしては居家処世立国の本旨を明にして之を口に言ふのみにあらす躬行実践以て全社会の先導者たらんことを欲するものなり  以上は曾て人に語りし所の一節なり 福澤諭吉書

梁川星巖筆七言絶句

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山岡鉄舟筆二行書

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草書孟浩然詩巻

草書孟浩然詩巻

鄙事多能少年日 立身自笑却壊身 浴余閑坐肌全浄 曾是綿糸縫瘃人

明治十五年七月為森君

鄙事多能少年日 立身自笑却壊身 浴余閑坐肌全浄 曾是綿糸縫瘃人 明治十五年七月為森君

日出之東日没西 春風万里五雲斉 帝京朝賀人已散 台北台南鶏未啼
丙申元旦

日出之東日没西 春風万里五雲斉 帝京朝賀人已散 台北台南鶏未啼 丙申元旦

今城為親筆和歌懐紙

今城為親筆和歌懐紙

日出之東日没西 春風万里五雲斉 帝京朝賀人已散 台北台南鶏未啼/丙申元旦

日出之東日没西 春風万里五雲斉 帝京朝賀人已散 台北台南鶏未啼/丙申元旦

Buddhist Didactic Verse (Gatha)

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無所思還有所思 半生心事笑吾非 兎烏五十等閑去 天命如何尚不知   諭//癸未元旦

無所思還有所思 半生心事笑吾非 兎烏五十等閑去 天命如何尚不知   諭//癸未元旦

十時梅厓筆四言詩

十時梅厓筆四言詩

松平定信筆和歌

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鄙事多能少年日 立身自笑却壊身 浴余閑坐肌全浄 曾是綿糸縫瘃人//明治十五年七月為森君

鄙事多能少年日 立身自笑却壊身 浴余閑坐肌全浄 曾是綿糸縫瘃人//明治十五年七月為森君

Kalligrafi, Bildkonst

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道応法親王筆三首和歌懐紙

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吾是十方世界身 由来到処物相親 人言聞去皆称善 耳順何期六十春

年六十戯賦

吾是十方世界身 由来到処物相親 人言聞去皆称善 耳順何期六十春 年六十戯賦

谷文晁筆雪月花論

谷文晁筆雪月花論

最終更新日: 2025-07-22T01:06:05

登録日: 2025-07-23