「麻布で黄の知れた訳」「猫もしゃくしもといふ訳」 「〔諺言の解釈〕」

金だ!金買いたし : 猫も杓子も血眼の金さがし : 早くも巷は超黄金狂時代

「七婦久人（しちふくじん）」 「毘沙門天（びしゃもんてん）」

「[巨泉おもちゃ絵集　第十一集　第五十二図][宇都宮辺ノ猫笛､花巻ノ猫､金沢ノ首振り猫」「富山ノ猫」「天王寺猫ノ門ノ猫]」 「川崎巨泉おもちや絵集」「はしがき」「絵集完成の御挨拶」「他」

犬や猫の住み家か / 市民の方々の発言 / 恐ろし子どもの自殺

留保宣言を付し連盟監督機関に参加 : 『麻酔取締』も近く枢府へ

沖縄県伊江村との交流都市宣言（ゆたしゃる島交流宣言）締結について（R030929子ども文教委員会資料）

「[巨泉おもちゃ絵集　第十二集　第五十八図][幸右衛門ノ布袋(大型)」「伏見ノ布袋」「東福寺ノ布袋]」 「川崎巨泉おもちや絵集」「はしがき」「絵集完成の御挨拶」「他」

「[巨泉おもちゃ絵集　第四集　第十七図][八橋人形ノ猫､高松ノ土人形犬]」 「川崎巨泉おもちや絵集」「はしがき」「絵集完成の御挨拶」「他」

「子ども区議会」開催 「みんなが楽しく過ごせるふるさと豊島区づくり」に子どもの視点から発言

「[巨泉おもちゃ絵集　第七集　第三十四図][高松ノ張子製姉様､住吉ノ招キ猫]」 「川崎巨泉おもちや絵集」「はしがき」「絵集完成の御挨拶」「他」

「[巨泉おもちゃ絵集　第十四集　第七十図][住吉ノ廻ヒ鼠､金沢ノ木製鼠､猫ト鼠]」 「川崎巨泉おもちや絵集」「はしがき」「絵集完成の御挨拶」「他」

「[巨泉おもちゃ絵集　第十六集　第七十七図][伏見ノ千両大黒」「富山ノ招キ猫」「佐賀製貯金入]」 「川崎巨泉おもちや絵集」「はしがき」「絵集完成の御挨拶」「他」

「[巨泉おもちゃ絵集　第九集　第四十三図][高松ノ天神､善光寺ノ布引牛]」 「川崎巨泉おもちや絵集」「はしがき」「絵集完成の御挨拶」「他」

世界織布界の金的見ん事人造麻に成功 : 廉いぞ!而かも天然産に遜色なし : 帝国人絹が遂に製法を完成

「[巨泉おもちゃ絵集　第十九集　第九十二図][柴又帝釈天ノ弾キ猿」「静岡ノ首人形」「大阪製鯛車]」 「川崎巨泉おもちや絵集」「はしがき」「絵集完成の御挨拶」「他」

「[巨泉おもちゃ絵集　第十二集　第五十七図][天王寺ノ庚申猿､博多ノ笹野才蔵､柴又帝釈天ノ猿]」 「川崎巨泉おもちや絵集」「はしがき」「絵集完成の御挨拶」「他」

ヒューズ氏の言う計算法とは何 : 如何様に解釈しても米国案を原則と認め日本の修正案とは根本に於て相違する

天然物と薬物の研究から癩病の妙薬を発見 : 元台湾打狗支庁長が施しの鉱水と京大豊島博士が布哇で調査した新剤 : 日本でも昔から言伝えた大楓子油

「華楓浪速詠（はなもみじなにわのながめ）青山瀬左衛門」 「丹波や若の」「古手屋八郎兵衛（初代三桝梅舎（みますばいしゃ）の青山瀬左衛門・初代中村千之助の丹波屋若の・二代嵐璃■（王扁+王ヽ）（あらしりかく）の古手屋（ふるてや）八郎兵衛）」

「一世一代口上 中村歌右衛門」「これより一世一代の口上を申上奉り升る 私義去冬顔見世は京都の約束致升たる所 病気にてアノ方を行申升て二の替り狂言差出し升たる所 又々病気さし起り其上江戸表にて九化の所作事仕升たる所 左りの足をけが致しあの方にてはなんばと申所せ（ひ）なく其まゝおして相勤升る 其怪我か折／＼起り升て狂言中ばにて足の工合そこね升る事厶り升るなれども只今にては私功者になり升てそくざにはめ升れば又々狂言も出来升なれども 右病気故芝居之休日はあれこれ名医を頼升て養生致升る所 表よりはどふじや／＼と尋ねに参り升る 親類ども打寄り是てはどふも表へすまず傍ばい共へも相済ぬゆへ なんで有ふと舞台を引くがよいと申升る 私も五十には二三年も間も厶り升 中／＼一世一代致したふは厶り升んなれどもこう病気／＼では所詮勤らぬ事なれば先中山文七殿五十才にて一世一代致され升たが役者共のよい手本て厶り升る 夫をまねび升て中村鶴介に三番叟の役を相勤させ升る これは文七殿一世一代の時泉川☆蔵中芝居より参り三番叟役相つとめ升たるかたを取升て厶り升る 私も首尾よふ舞納め升て江戸表におり升る関三十郎 此者は中村歌助と申升てわたくし弟子に厶り升る 此者に歌右衛門をゆづり 鶴助に芝翫をゆづり升て私は加賀屋市兵衛と改め素人に相成升たなれば市兵衛どふじやかはる事はないと御尋下さりませ 鰕十郎は幼少より兄弟ぶんに相成をり升れは此度一世一代仕升るに付なぜ相談はしてくれぬと涙こぼしていふてくれ升 中／＼私も引たふは厶り升んなれ共病気故の事で厶り升る イヤ／＼あれはあのやうに一世一代して又二三年の内に出るで有ふと思召御方も厶り升ふが中々大坂へは出升ぬ たびへは弐三年も参るつもりで厶り升 又々出るやうなさやうなみじゆくな私でも厶り升ん私弟子四十人から厶り升れは女形の□□は三光歌六におさとうし升るで厶り升る 是におり升る忰共又は弟子共の義御頼申度は厶り升れと余り長事申上ケまするとかへつて御たいくつと何事も申升ん 今月一ぱい仕り升れはあれも幼少よりなしみの事じやかつは大坂のぐわいぶんじやとおふせ合され升てたゞヱイトウ／＼と御見物の程おそれなからすみからすみまでずいと奉希申上升る

慶應義塾は単に一所の学塾として自から甘んするを得す其目的は我日本国中に於ける気品の泉源智徳の模範たらんことを期し之を実際にしては居家処世立国の本旨を明にして之を口に言ふのみにあらす躬行実践以て全社会の先導者たらんことを欲するものなり　 以上は曾て人に語りし所の一節なり　福澤諭吉書

慶應義塾は単に一所の学塾として自から甘んずるを得ず。其目的は我日本国中に於ける気品の泉源、智徳の模範たらんことを期し、之を実際にしては居家、処世、立国の本旨を明にして、之を口に言うのみにあらず、躬行（きゅうこう）実践、以て全社会の先導者たらんことを欲するものなり。　 以上は曾て人に語りし所の一節なり　福沢諭吉書 ※明治29年11月1日開催の慶應義塾旧友会における演説の一節。その演説は同年11月3日の時事新報紙上に社説として掲載された。慶應義塾では、この文章を「慶應義塾之目的」と称している。

「七小町之歌ニ准テ遊女七娘狂歌言」

「明鳥比翼塚略縁起」

「信夫文字摺観世音菩薩」「略縁起」

太湖 第84号

太湖 第101号

太湖 第53号

「いくつかば」

太湖 第72号

「武蔵国多摩郡百草邑松連寺十八景」

太湖 第105号

月刊太湖 第38号

「〔火の用心詞書〕」

「上総芝山観世音仁王尊略縁起」

「改正法律和解」

「奥州日和田村安積山東勝教寺略縁起」

「桶狭弔古碑」

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「〔逢言堂〕」

「御府内　町人別　書写米銭日用勘定」

太湖 第102号

太湖 第88号

西江部村篠田家文書

「八◆四種の活用の近道並受るてにを波の図」

太湖 第104号