子宝譬の節はしる馬にむち

人物: 喜多川歌麿
所在: 慶應義塾大学メディアセンター

メタデータが似ているアイテム

子宝譬の節はしる馬にむち

子宝譬の節氏よりそだち

「子宝譬の節」｢はしる馬にむち」

「子宝譬の節」｢実のなる木は花から｣

「子宝譬の節」「一寸の虫にも五分のたましい」

「子宝譬の節」「一寸の虫にも五郎のたましい」

『できごと』：（127）プリュドム氏は、辻馬車をおとなしく止まらせるためにメンケン夫人の指導を受けざるを得ない

H.ドーミエ作《子供たちの輪舞》(1852年)および《白馬にのる男》(1855年)模写

『Ｈ・ドーミエによる―パリジャンのクロッキー』：サーカスにて　彼女は彼の娘である―あるいは彼の子どもたちを破壊し、それを否定する芸術

近藤福雄宅の近所の子供たちは写され慣れているようだ。落日の斜光線を巧みに

『子どもってもんは』：（6）「ねえったらー！あたしのコップ・・・もし、あたしのコップないんなら、ママに言いつけちゃうから、あんたがまた、あのでっかいデクノボウと飲んでるって、あいつとうろつきまわっちゃダメって、ママ言ってたでしょ！・・・」

晩年の岡村は、ホスピス運動と環境問題に取り組む。最晩年には子どもたちをともなって、モンゴルを訪れている

『子どもってもんは』：（4）冬にこんなきれいなおべべを着せるなんて、まったくどうかしてるねぇ！・・・

『中国を旅すれば』：（7）中国の結婚　まさに釣り糸を垂れようとしている釣り師の神わざ、あるいは狙いを定めて追跡し、駆け引きしている狩人の手だれ、あるいはまた売買契約がおじゃんになってもしかたがないようなまずいところが自分の馬にあることを隠しまくる馬商人の手練手管、そんなのはみな、まだまだ甘い、なにものにも比ぶもののない神わざと手だれと手練手管を、母親ってもんは娘を嫁にやるとき発揮す・・・哀れ、中国の男たちは擬似餌に疑いを持っていても、それは蜂蜜と膠でできていて、逃れるすべはない、だれかがいつもおふくろさんの罠に落ち込んで一巻の終わり

『独り者の一日』：（6）「あのねえリフロさんよ、そりゃもう疑いなく、なにかをお願いする権利ってのは神聖なもんなんだが、なにかってえと濫用されんのよ！あんたがおれたちに話していることこそ、そのいい証拠じゃねえか。人口の増加に貢献してねえなんて理由で、独り者に課税するなんてとんでもねえ！そんなの所帯持ちのやつらのほうが悪いんじゃねえか、おりゃ怒るよほんとに、こう言っちゃなんだが、このおれ、コクレ以上に、人口の増加に貢献しているやつがどこにいるってんだ」