目次: 目次 / p1 (0003.jp2); 凡例 / p1 (0006.jp2); はじめに―源氏帝国主義と物語社会学― / p2 (0007.jp2); 第一部物語社会学の構想 / p7 (0012.jp2); 第一章物語社会学の立場―｢物語社会｣へのまなざし― / p8 (0013.jp2); 一物語社会―学と物語―社会学 / p8 (0013.jp2); 二｢物語社会｣という対象 / p10 (0015.jp2); 三物語社会―学の立場 / p12 (0017.jp2); 四 (うわさ)という視座 / p13 (0018.jp2); 第二章物語における<うわさ>―<うわさ>としての物語にむけて― / p18 (0023.jp2); 一物語学のこだわり / p18 (0023.jp2); 二｢めづらし｣い<うわさ> / p19 (0024.jp2); 三 <隠すこと>/隠せない<うわさ> / p21 (0026.jp2); 四 <うわさ>変容 / p24 (0029.jp2); 五｢おのづから｣なる状況 / p26 (0031.jp2); 六｢ロさがなき｣世人 / p28 (0033.jp2); 七 <うわさ>としての物語にむけて / p30 (0035.jp2); 第三章｢後の世｣意識と物語―物語･｢噂｣･歴史書― / p34 (0039.jp2); 一物語の｢何故｣ / p34 (0039.jp2); 二『源氏物語』における｢後の世｣ / p35 (0040.jp2); 三｢噂｣と物語―｢後の世｣意識の差異(一)― / p38 (0043.jp2); 四歴史書と物語―｢後の世｣意識の差異(二)― / p39 (0044.jp2); 五｢後の世｣意識の動態性 / p41 (0046.jp2); 第四章物語と<うわさ>―浮舟をめぐる<うわさ>から― / p46 (0051.jp2); 一物語と(その中の)<うわさ> / p46 (0051.jp2); 二｢蜻蛉｣巻の物語社会 / p47 (0052.jp2); 三他者の言葉としての<うわさ> / p50 (0055.jp2); 四 <うわさ>というメディア―ディスコミュニケーション･交通･反-権力― / p52 (0057.jp2); 五物語と(いう)<うわさ> / p55 (0060.jp2); 第二部玉鬘十帖の物語社会―玉鬘､<うわさ>の圏域― / p60 (0065.jp2); 第五章玉鬘と筑紫<うわさ>圏 / p61 (0066.jp2); 一ディスコミュニケーションと筑紫下向 / p61 (0066.jp2); 二｢遙かなる｣｢田舎びたる｣筑紫 / p62 (0067.jp2); 三両義性､あるいは境界の筑紫 / p64 (0069.jp2); 四都と筑紫のディスコミュニケーション / p67 (0072.jp2); 五筑紫<うわさ>圏 / p71 (0076.jp2); 六 <うわさ>圏と語りの問題 / p72 (0077.jp2); 第六章大夫監と光源氏―玉鬘求婚譚と『竹取物語』引用― / p78 (0083.jp2); 一『竹取物語』引用の二層 / p78 (0083.jp2); 二かぐや姫と玉鬘―研究史一瞥― / p78 (0083.jp2); 三かぐや姫求婚譚と筑紫求婚譚 / p80 (0085.jp2); 四反復される求婚･譚 / p82 (0087.jp2); 五大夫監と帝､そして光源氏 / p84 (0089.jp2); 第七章六条院と｢世｣―物語社会と語り― / p92 (0097.jp2); 一六条院という空間 / p92 (0097.jp2); 二玉鬘求婚譚の発端 / p92 (0097.jp2); 三｢胡蝶｣巻の｢世｣ / p95 (0100.jp2); 四排除される｢世｣､隠蔽される｢世｣ / p98 (0103.jp2); 五 <うわさ>の伝播する｢世｣ / p100 (0105.jp2); 六物語と｢世｣―｢蛍｣巻から｢常夏｣巻ヘ― / p102 (0107.jp2); 七語りの｢世｣―語り手の位相― / p106 (0111.jp2); 八物語社会の<現実> / p107 (0112.jp2); 第三部宇治十帖の物語社会―浮舟､<うわさ>の圏域― / p112 (0117.jp2); 第八章宇治シミュラークル空間論―橋･峠･川― / p113 (0118.jp2); 一宇治十帖の橋･峠･川 / p113 (0118.jp2); 二隔てること/繋ぐこと / p114 (0119.jp2); 三メディアとしての橋･峠･川 / p115 (0120.jp2); 四シミュラークル空間論へ / p117 (0122.jp2); 第九章『絵巻』から物語を読む―｢東屋｣巻の物語社会･一面― / p121 (0126.jp2); 一絵を見る浮舟､ことばを聞く浮舟 / p121 (0126.jp2); 二『絵巻』の中の女房たち―耳と｢ささめき｣― / p122 (0127.jp2); 三物語享受の二つの形 / p123 (0128.jp2); 四物語享受の<姿> / p125 (0130.jp2); 五女だけの物語社会―｢東屋(一)と｢東屋(二)｣の重合から― / p126 (0131.jp2); 第一〇章隠すこと､顕わすこと―｢蜻蛉｣巻の物語社会とその構造― / p131 (0136.jp2); 一浮舟不在の物語 / p131 (0136.jp2); 二喧騒の社会､宇治―前半部の物語社会― / p131 (0136.jp2); 三｢例の｣社会､都―後半部の物語社会― / p135 (0140.jp2); 四隠すこと､顕わすこと―｢ものの聞こえ隠れなき世の中｣― / p137 (0142.jp2); 五ノイズとしての物語 / p142 (0147.jp2); 第一一章語り手と物語―｢蜻蛉｣巻の語り― / p147 (0152.jp2); 一巻頭の草子地から / p147 (0152.jp2); 二 <語り手>=右近 / p147 (0152.jp2); 三省略･直喩､あるいは否定的言説 / p149 (0154.jp2); 四語り手の物語/語り手と物語 / p151 (0156.jp2); 五｢手習｣巻にむけて / p154 (0159.jp2); 第四部男と女の権力作用 / p158 (0163.jp2); 第一二章会話の政治学―｢蛍｣巻のエスノメソドロジー― / p159 (0164.jp2); 一ある会話から / p159 (0164.jp2); 二エスノメソドロジーと物語の会話 / p160 (0165.jp2); 三｢蛍｣巻の三つの会話―｢物語論｣前後― / p162 (0167.jp2); 四会話の政治学―性の権力作用― / p166 (0171.jp2); 五六条院と｢女文化｣ / p169 (0174.jp2); 第一三章『源氏物語』の耳伝―女の耳､耳の女― / p175 (0180.jp2); 一隠れた(隠された)耳 / p175 (0180.jp2); 二耳の分布状況 / p177 (0182.jp2); 三耳の諸相(一)―女の耳､｢耳はさみ｣― / p180 (0185.jp2); 四耳の諸相(二)―耳の女､紫上から宇治大君ヘ― / p184 (0189.jp2); 五耳と身体論―『源氏物語』研究における｢身体｣の語り方― / p191 (0196.jp2); おわりに―要約と今後の課題― / p199 (0204.jp2); 参考資料(第九章･第一三章関連絵巻資料) / (0209.jp2); 初出一覧 / (0221.jp2)

「 genji monogatari 」 no monogatari shakaigaku josetsu

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